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学中医不可不学的风水学

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发表于 2019-9-9 11:22:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知太始,坤作成物。

—《易经·系辞》



如果你认为中医就是阴阳五行、辨证论治、理法方药,如果你认为中医涵盖的仅仅是官方知识层面,那你就想得太简单了……除此以外的现象层面还有什么呢?——舍「象数」,又其能谁乎?

而象数在时空中的展开和在人事上的交互,即是——风水。风是元气和场能,水是流动和变化。风水就是通过改变各种物品在居住环境中的布局,来改变五行能量场,用中医词汇解释就是「一气周流」。

因此,我们也说:中医治理人体的内风水;风水调整人体的外阴阳。



学中医不可不学的风水学




中国的气说、阴阳五行和八卦学说等古代哲学是中医和风水共同的理论基础。通天下一气耳,包含宇宙和万物,气之清者升空为天,气之浊者沉而为地,气之著者则为形,而人之生则是气之聚的缘故。

❖



关于气





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中医与风水研究的对象都是「气」,五行之气和阴阳之气。可以说,「气」是中国文化最典型的特征,也是有别于其他文化的重要特点。中华民族的传统文化无不与「气」息息相关。疾病主要是阴阳之气不协调,不平衡所致。阴阳平衡了,气顺气通了,人的疾病也就无所藏身了。风水学的核心也是阴阳之气的平衡协调,选择的环境能藏风能聚气,对人生理和心理都有益处。

❖关于阴阳五行





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中医学不谈阴阳五行,则整个中医学的架构就会崩溃瓦解。风水学不讲阴阳五行,亦会全然欠缺了推断的依据。以风水学推论疾病,实际就是把中医学的五行解释,移植到风水学上来。阴阳之理,是一切术数和学问的哲理根本。八字命理学研究八字中每一天干和地支的阴阳性质,紫微斗数看命格的阴阳,风水学注意方位阴阳,中医学亦讲求人体的阴阳平衡。



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在阴阳之下,便是五行哲理。五行分别是:金木水火土。从方位而论,即东南西北中。东属木,南属火,西属金,北属水,中居土。从颜色而论,青属木,红属火,白属金,黑属水,黄属土,其他颜色亦不外是这五色的结合。在中医五行理论的基本内容,心和小肠相配,皆属于火,心为阴火,小肠为阳火;肝和胆相配,皆属于木,肝为阴木,胆为阳木;肺和大肠相配,皆属于金,肺为阴金,大肠为阳金;脾和胃相配,皆属于土,脾为阴土,胃为阳土;肾和膀胱相配,皆属于水,肾为阴水,膀胱为阳水。在风水学上,如要认真针对不同的毛病具体处理,就要看病在哪一处,使用合适的风水工具与方位,作相应的配合。

❖关于八卦





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风水学分为两部份,一为形学,二为理气。前者有形,后者无形。方位就是无形的理气学,我们不能凭着肉眼看出方位在何处,只能凭着所在之处加上时间因素,推断东南西北。欲要更加准确,而且不凭太阳的间接观察,就要利用指南针,看南北极的磁场何在,就知道八方在何处。

八个方位,看来平平无奇,但背后和易经八卦相应,显示了一切,风水学善用八方,故古代得真传的风水家,视风水学为秘传,不轻易传人,甚至一师仅传一徒,要留一手,等到晚年,知道寿元将尽,才急于选择合适的弟子,完成承继衣钵。他们认为,风水学具有扭转乾坤的作用,这话绝非夸张,风水确实能改善很多方面的运程,健康寿元运就是最易见效的其中一种。



学中医不可不学的风水学


自古以来,有先天八卦与后天八卦之分,中医认为先天八卦对人体疾病的影响最大。而风水与天时结合,又可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律。两者相佐,便可更全面的辨证论治。

❖关于方法





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中医看病采用望、闻、问、切的方法,从而综合判断病症,病所在的部位,病的类型和轻重。

风水师看风水多数采用罗盘。但高明的风水师往往也不用罗盘,而是采用眼、耳、鼻、舌、身、意、问,七识的方法判断环境的优劣、气场的旺衰。(所谓「七识」,一是眼识,用眼睛通过眼来对形、色、光、气等进行综合分析;二是耳识,通过耳朵对音波的长短圆尖进行综合分析;三是鼻识,通过鼻子对空气的清、新、腐、臭进行判断分析;四是舌识,通过舌头对水上的甘、爽、苦、涩等进行分析判断;五是身识,通过磁场、气场对人体带来的轻、安、闷、困等情况进行分析判断;六是意识,通过潜意识对周围存在的阴性物质进行综合分析;七是问识,通过询问了解该环境的历史情况进行分析判断。)

中医和风水学所用的方法何其相似。中医侧重点是对人身体的研究,风水学侧重点是对人所处环境的研究,人的生存离不开环境,同时环境因为有了人才有生气,才有意义。



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在人们居住环境中,周围的物品皆具五行能量,都能影响人体的阴阳五行平衡。因此,作为学习中医的同学,在中医辨证以及用药准确的前提下,为病人调理内在阴阳五行能量的同时又能兼顾外场能量场的调整,内外和谐统一从而才能达到「天人合一」的最终目的。


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